燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则风沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。”昔日于语文课本上读到袁宏道的《满井游记》，只觉作者不拘一格，发人所不能发，然对其印象仅限于课本上的简单介绍。今逢建党节，沙公南项目部组织党员活动，机缘巧合之下，来到作者墓园，感受其人生，其形象于心中更加丰富立体。                                       

荆州公安孟家溪镇东两公里，为明朝著名文学家袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟之家乡。三袁皆为万历朝进士，民间曾有“一母三进士，南北两天官”之誉。桂花台高约四米，宽约六米，相传为三袁的祖父为观赏风景、纳凉休憩而修筑的土台，上有一桂花树，故名“桂花台”。台右有一名为摆脚堰的水塘，相传为三袁之母劳作回来洗脚之地。台东南不远有一荷叶山，系袁宗道、袁中道之墓园，朱门白墙，飞檐斗拱，中间一大门，两侧各一小门，题有“荷叶山高人间锦绣长眠二，公安派远天下文章独占三”之词。墓园占地25亩，整个墓园呈现古朴、庄重、宁静、祥和的园林风格，基本呈现出“桥木千章，山之苍苍，水之晶晶，树之森森”的历史原貌，为一处集凭吊先贤、文物保护与旅游观光为一体的永久性人文景观。

    置身于这庄重祥和的墓园，看着碑上所刻“三袁简介”，时光仿佛在迅速倒退，来到了四百多年前。在湖北公安县长安里长安村（今公安县孟家溪镇三袁村），有一户姓袁的人家，家中有三兄弟——宗道、宏道、中道，他们在文学创作上都主张不受俗套约束，追求个性的张扬和自然、真实、清新的文风，以仁山智水的人文襟怀、领异标新的创作思想，在复古成风的晚明文坛独树一帜，创立了文学革新的重要流派——公安派。其“独抒性灵，不拘格套”的革新精神不仅一扫剽窃蹈袭、复古倒退的文风，而且对后世几百年思想文化历史以至“五四”新文化运动都产生了积极而深远的影响。

    就是这片“抱郭桃李红白，平田麦菜青黄”的土地，孕育了三袁的“性灵”。尽管时代更迭、岁月变迁，那些有形的文化遗产已在历史的长河中消失，但刻在人们心中的无形的文化是抹不掉的。“三袁”兄弟的躯体早已灰飞烟灭，但他们所倡导的“独抒性灵，不拘格套”的文学主张却影响了几百年。凡是为人们做了好事的，人们不会忘记他，人们有自已所爱，有自已的选择，这是任何力量也阻挡不了的。

   “江山代有才人出，各领风骚数百年。”历史的天空风起云涌，五千年的变幻与沧桑，多少平庸的人被匆匆时光淹没了足迹，成为无名的过客，而提倡文学革新的三袁犹如一颗颗璀璨的明星，闪耀着炫目的光芒。借古鉴今，今天的社会提倡创新，因为创新是一个民族进步的灵魂，而它同样也是个人进步的灵魂。习近平总书记强调，抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。不创新就要落后，创新慢了也要落后。我国是一个发展中大国，正在大力推进经济发展方式转变和经济结构调整，必须把创新驱动发展战略实施好。因此，学习，学习，再学习是创新的必备条件，诸君以为否？